Императоры тартарии. Тартары мы! С дикими раскосыми очами! В продолжение этой темы два небольших рассказа

УЗНАЛ ПРАВДУ САМ — ПОДЕЛИСЬ С ДРУГОМ!

Согласно многотомному фундаментальному энциклопедическому изданию "Британика" , выходящему в свет с 1768 года, на территории современной России в 18-м веке было расположено два государства: малое — Московия со столицей в городе Москва, а затем в Санкт-Петербурге (площадь этого государства составляла 1103485 кв миль) и большое — Grand Tartaria со столицей в Тобольске (площадь этого государства составляла 3050000 кв миль).

Подлинность этой информации подтверждается географическими картами того времени, содержащими соответствующие географические названия.

Примечательно, что согласно картам I684 года Украина была тогда Vkraina и входила в состав Польши, а Молдавия вместе с полуостровом Крым и землями севернее его были единой территорией, которая называлась Малая Тартария.

Но самое любопытное не это, а то, что хвалёный Евросоюз, в который входила тогда Московия, заручившись её поддержкой, в 18-м веке затеял передел собственности, для чего объединённые войска тогдашнего НАТО напали на сибирско-дальневосточные земли Grand Tartaria и в ходе длительных кровопролитных сражений покорили её. После этого исторического события собственно и началась новейшая история мира. Последним царём Великой Тартарии был некто, кого мы знаем теперь как Емельян Пугачёв. После передела государственной собственности Великой Тартарии и тщательной переписи мировой истории эту большую войну за покорение самого крупного государства на планете стали называть во всех новых книгах не иначе, как "подавлением восстания Емельяна Пугачёва" .

В этой связи полезно осмыслить несколько фактов:

1. Несмотря на наличие старинных карт с указанием границ Великой Тартарии, вот уже 250 лет официальные историки всего мира стыдливо умалчивают, что такое государство вообще существовало!!! Тем не менее, старинные книги и карты доказывают, что оно было!

2. Царя Великой Тартарии — Емельяна Пугачёва нам представляют как лидера восставших крестьян и казаков, которого разбили не объединённые войска коалиции, в которую входили в то время Евросоюз и США (бывшие до 1776 года английской колонией), а исключительно регулярные войска романовской Московии под предводительством полководца Александра Суворова. При этом вся информация о "бунтаре" Пугачёве была тщательно искажена, а судилище над ним проходило не где-нибудь, а в Москве в Тронном зале Кремлёвского дворца!!! Если бы Емельян Пугачёв действительно был простым казаком, самозванцем, главарём какой-то банды, то неужто его бы судили как царя в знаменитом Тронном зале Кремля? — вопрошают современные русские историки.

3. Согласно летописи времён Емельяна Пугачёва, в Великой Тартарии в ходу был Новый Завет Иисуса Христа. Иудеи считались в то время не иначе как поганью — зело плохими людьми . После падения Великой Тартарии и покорения населяющих её народов, была переписана не только история этого государства, но, вместе с тем, покорённым народам была навязана переписанная религия — к Новому Завету Иисуса Христа были присоединены книги иудейского Ветхого Завета, причём они были поставлены во главу угла.

Справка: В 1650-1660 году в Московии при царе Алексее Михайловиче (отце Петра Первого) произошёл так называемый "раскол церкви". Причиной раскола верующего люда на две части (старообрядцев и никониан) стало протаскивание на уровне государственной веры иудейских религиозных книг. В 1663 году была издана так называемая Московская Библия . В ней к Новому Завету был присоединён Ветхий Завет (иудейская Библия), при этом Новый Завет был , что он воспринимался как «продолжение» Ветхого завета. «Старообрядцы обвиняли религиозного реформатора — Никона в том, что он разрешил иудеям переводить священные книги, а никониане обвиняли старообрядцев в том, что они позволяли иудеям вести богослужение… Обе стороны считали собор 1666-1667 годов «иудейским сборищем» , а в официальном постановлении собор обвинял своих противников в том, что они стали жертвами «лживых иудейских словес»… Везде ходили слухи, что государственная власть отдана «проклятым иудейским правителям», а Царь вступил в тлетворный «западный» брак, одурманенный любовными зельями врачей-иудеев». Хотя Московская Библия и появилась, она не была принята обществом. Народ сомневался в правильности новых книг и воспринимал их внедрение как попытку порабощения страны. В церквях по-прежнему использовались славянские варианты Нового Завета, Апостола и Псалтири.

По поводу слухов более чем двухвековой давности, мол, "государственная власть отдана «проклятым иудейским правителям» " , замечу: эти слухи не были лишены основания .

Какова была генетическая принадлежность московских царей?

Справка: Екатерина I (Марта Самуиловна Скавронская (Крузе) — российская императрица с 1721 года как супруга царствующего императора, с 1725 как правящая государыня, вторая жена Петра I Великого, мать императрицы Елизаветы Петровны. В её честь Петром I учреждён орден Св. Екатерины (в 1713) и назван город Екатеринбург на Урале (в 1723 году).

Задайтесь вопросом: какого рода-племени были первые Всероссийские самодержцы?

Они — немцы?
Славяне?
Жиды?

Одно можно сказать совершенно точно: русскими они не были!

Сравните.

Это прижизненный портрет Е.И. Пугачева. В начале 20-го века он экспонировался в Белой палате Ростовского кремля. Масло. Перефотографирован С.М. Прокудиным-Горским. 1911 год. .

ЗНАНИЕ КАК УГРОЗА!

В продолжение этой темы два небольших рассказа:

Рассказ 1.

За что выдающийся русский ученый Михайло Ломоносов был однажды приговорён к смертной казни?

Все, наверное, знают, что М. Ломоносов был первым русским академиком. О гонениях на него ходят легенды. Но о том, что его требовали приговорить к смертной казни, да ещё Церковь в лице "священного Синода", кто-то, возможно, слышит в первый раз.

За что Михаил Ломоносов был приговорен к смертной казни? И кто был заинтересован в похищении научной библиотеки Михаила Ломоносова и в сокрытии, а, скорее всего, и в уничтожении его многочисленных рукописей по истории Руси, над которыми он трудился в течении всей своей жизни?

Чтобы понять, какая яростная борьба за историю России велась в XVIII веке в академических кругах, достаточно заглянуть в книгу М.Т. Белявского «М.В. Ломоносов и основание Московского университета» , которая была издана Московским университетом в 1955 году к 200-летию его основания. Оказывается, борьба за русскую историю была существенной частью борьбы русского общества XVIII века за право иметь отечественную науку . В ту эпоху это право было под большим вопросом.

М.В.Ломоносов попал в опалу из-за своих разногласий с немецкими учеными , составлявшими в XVIII веке костяк Академии наук. При императрице Анне Иоанновне в Россию хлынул поток иностранцев.
Начиная с 1725 года, когда была создана Российская академия и до 1841 года, фундамент русской истории переделывали прибывшие из Европы и плохо говорящие по-русски, но быстро становившимися знатоками русской истории следующие «благодетели» русского народа, заполонившие историческое отделение Российской Академии:

Коль Петер (1725), Фишер Иоганн Эбергард (1732), Крамер Адольф Бернгард (1732), Лоттер Иоганн Георг (1733), Леруа Пьер-Луи (1735), Мерлинг Георг (1736), Брем Иоганн Фридрих (1737), Таубер Иоганн Гаспар (1738), Крузиус Христиан Готфрид (1740), Модерах Карл Фридрих (1749), Стриттер Иоган Готгильф (1779), Гакман Иоганн Фридрих (1782), Буссе Иоганн Генрих (1795), Вовилье Жан-Франсуа (1798), Клапрот Генрих Юлиус (1804), Герман Карл Готлоб Мельхиор (1805), Круг Иоганн Филипп (1805), Лерберг Август Христиан (1807), Келер Генрих Карл Эрнст (1817), Френ Христиан Мартин (1818), Грефе Христиан Фридрих (1820), Шмидт Иссак Якоб (1829), Шенгрен Иоганн Андреас (1829), Шармуа Франс-Бернар (1832), Флейшер Генрих Леберехт (1835), Ленц Роберт Христианович (1835), Броссе Мари-Фелисите (1837), Дорн Иоганн Альбрехт Бернгард (1839). В скобках указан год вступления названного иностранца в Российскую Академию.

Ломоносов вёл непримиримую борьбу против искажений русской истории, и он оказался в самой гуще этой борьбы. В 1749 - 1750 годах он выступил против исторических взглядов Миллера и Байера, а также против навязываемой немцами "норманнской теории" становления России. Он подверг критике диссертацию Миллера «О происхождении имени и народа российского» , а также труды Байера по русской истории. Ломоносов нередко ссорился с иностранными коллегами, работавшими в Академии наук. Кое-где цитируется его фраза: «Каких гнусных пакостей не наколобродит в российских древностях такая допущенная в них скотина!» Утверждается, что фраза адресована Шлёцеру, который особо рьяно «создавал» «историю России».

М. Ломоносова поддерживали многие русские учёные. Член Академии наук, выдающийся русский машиностроитель А.К. Мартов подал в Сенат жалобу на засилье иностранцев в русской академической науке. К жалобе Мартова присоединились русские студенты, переводчики и канцеляристы, а также астроном Делиль. Её подписали И. Горлицкий, Д. Греков, М. Коврин, В. Носов, А. Поляков, П. Шишкарев.

« Смысл и цель их жалобы совершенно ясны — уничтожение господства реакционной клики и превращение Академии Наук в РУССКУЮ не только по названию. Однако, на помощь реакционной научной клике пришла придворная клика. Во главе комиссии, созданной Сенатом для расследования обвинений, оказался князь Юсупов. «Комиссия увидела в выступлении А.К.Мартова, И.В.Горлицкого, Д.Грекова, П.Шишкарева, В.Носова, А.Полякова, М.Коврина, Лебедева и других "бунт черни", поднявшейся против начальства». Заслуживает внимание то, с каким мужеством и упорством они отстаивали свои обвинения. Русские учёные, подавшие жалобу, писали в Сенат: "Мы доказали обвинения по первым 8 пунктам и докажем по остальным 30, если получим доступ к делам" . «Но они ничего не смогли доказать, так как за "упорство" и "оскорбление комиссии" были арестованы. Ряд из них (И.В.Горлицкий, А.Поляков и др.) БЫЛИ ЗАКОВАНЫ В КАНДАЛЫ И "ПОСАЖЕНЫ НА ЦЕПЬ". Около двух лет пробыли они в таком положении, но их так и не смогли заставить отказаться от показаний. Решение комиссии было поистине чудовищным: Шумахера и Тауберта наградить, ГОРЛИЦКОГО КАЗНИТЬ, ГРЕКОВА, ПОЛЯКОВА, НОСОВА ЖЕСТОКО НАКАЗАТЬ ПЛЕТЬМИ И СОСЛАТЬ В СИБИРЬ, ПОПОВА, ШИШКАРЕВА И ДРУГИХ ОСТАВИТЬ ПОД АРЕСТОМ ДО РЕШЕНИЯ ДЕЛА БУДУЩИМ ПРЕЗИДЕНТОМ АКАДЕМИИ».

Формально Ломоносов не был среди подавших жалобу на Шумахера, но всё его поведение в период следствия показывает, что Миллер едва ли ошибался, когда утверждал: "господин адъюнкт Ломоносов был одним из тех, кто подавал жалобу на г-на советника Шумахера и вызвал тем назначение следственной комиссии" . Недалёк был, вероятно, от истины и Ламанский, утверждающий, что заявление Мартова было написано большей частью Ломоносовым. В период работы комиссии Ломоносов активно поддерживал Мартова... Именно этим были вызваны его бурные столкновения с наиболее усердными клевретами Шумахера - Винцгеймом, Трускотом, Миллером.

Синод православной христианской церкви также обвинил великого русского ученого в распространении в рукописи антиклерикальных произведений по ст.ст. 18 и 149 Воинского Артикула Петра I, предусматривавшим смертную казнь.

Представители духовенства требовали сожжения Ломоносова.

Такая суровость, по-видимому, была вызвана слишком большим успехом вольнодумных, антицерковных сочинений Ломоносова, что свидетельствовало о заметном ослаблении авторитета церкви в народе. Архимандрит Д.Сеченов — духовник императрицы Елизаветы Петровны — был серьезно встревожен падением веры, ослаблением интереса к церкви и религии в русском обществе. Характерно, что именно архимандрит Д.Сеченов в своем пасквиле на Ломоносова, требовал сожжения учёного .

Комиссия заявила, что Ломоносов "за неоднократные неучтивые, бесчестные и противные поступки как по отношению к академии, так и к комиссии, И К НЕМЕЦКОЙ ЗЕМЛЕ" подлежит СМЕРТНОЙ КАЗНИ, или, в крайнем случае, НАКАЗАНИЮ ПЛЕТЬМИ И ЛИШЕНИЮ ПРАВ И СОСТОЯНИЯ. Указом императрицы Елизаветы Петровны Михаил Ломоносов был признан виновным, однако от наказания освобожден. Ему лишь вдвое уменьшили жалованье, и он должен был «за учиненные им предерзости» просить прощения у профессоров.

Герард Фридрих Миллер собственноручно составил издевательское «покаяние», которое Ломоносов был обязан публично произнести и подписать. Михаил Васильевич, чтобы иметь возможность продолжить научные исследования, вынужден был отказаться от своих взглядов. Но на этом немецкие профессора не успокоились. Они продолжали добиваться удаления Ломоносова и его сторонников из Академии.

Около 1751 года Ломоносов приступил к работе над «Древней российской историей». Он стремился опровергнуть тезисы Байера и Миллера о «великой тьме невежества», якобы царившей в Древней Руси. Особый интерес в этом его труде представляет первая часть «О России прежде Рюрика», где изложено учение об этногенезе народов Восточной Европы и прежде всего славян-русов. Ломоносов указал на постоянное передвижение славян с востока к западу.

Немецкие профессора-историки решили добиться удаления Ломоносова и его сторонников из Академии. Эта "научная деятельность" развернулась не только в России.

Ломоносов был учёным с мировым именем. Его хорошо знали за границей. Поэтому были приложены все усилия для того, чтобы опорочить Ломоносова перед мировым научным сообществом. В ход были пущены все средства. Всячески старались принизить значение работ Ломоносова не только по истории, но и в области естественных наук, где его авторитет был очень высок. В частности, Ломоносов был членом нескольких иностранных Академий — Шведской Академии с 1756 года, Болонской Академии с 1764 года.

"В Германии Миллер инспирировал выступления против открытий Ломоносова и требовал его удаления из Академии" . Этого сделать в то время не удалось. Однако противникам Ломоносова удалось добиться назначения АКАДЕМИКОМ ПО РУССКОЙ ИСТОРИИ Шлецера. «Шлецер... называл Ломоносова "грубым невеждой, ничего не знавшим, кроме своих летописей" . Итак, как мы видим, Ломоносову ставили в вину ЗНАНИЕ РУССКИХ ЛЕТОПИСЕЙ.

«Вопреки протестам Ломоносова, Екатерина II назначила Шлецера академиком. ПРИ ЭТОМ ОН НЕ ТОЛЬКО ПОЛУЧАЛ В БЕСКОНТРОЛЬНОЕ ПОЛЬЗОВАНИЕ ВСЕ ДОКУМЕНТЫ, НАХОДЯЩИЕСЯ В АКАДЕМИИ, НО И ПРАВО ТРЕБОВАТЬ ВСЕ, ЧТО СЧИТАЛ НЕОБХОДИМЫМ, ИЗ ИМПЕРАТОРСКОЙ БИБЛИОТЕКИ И ДРУГИХ УЧРЕЖДЕНИЙ. Шлецер получал право представлять свои сочинения непосредственно Екатерине... В черновой записке, составленной Ломоносовым "для памяти" и случайно избежавшей конфискации, ярко выражены чувства гнева и горечи, вызванной этим решением: "Беречь нечево. Все открыто Шлецеру сумасбродному. В российской библиотеке несть больше секретов"» .

Миллер и его соратники имели полную власть не только в самом университете в Петербурге, но и в гимназии, готовившей будущих студентов. Гимназией руководили Миллер, Байер и Фишер, с.77. В гимназии "УЧИТЕЛЯ НЕ ЗНАЛИ РУССКОГО ЯЗЫКА... УЧЕНИКИ ЖЕ НЕ ЗНАЛИ НЕМЕЦКОГО. ВСЕ ПРЕПОДАВАНИЕ ШЛО ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО НА ЛАТИНСКОМ ЯЗЫКЕ... За тридцать лет (1726-1755) гимназия не подготовила ни одного человека для поступления в университет" . Из этого был сделан следующий вывод. Было заявлено, что "единственным выходом является выписывание студентов из Германии, так как из русских подготовить их будто бы все равно невозможно" .

Эта борьба продолжалась в течение всей жизни Ломоносова. "Благодаря стараниям Ломоносова в составе академии появилось несколько русских академиков и адъюнктов". Однако "в 1763 году по доносу Тауберта, Миллера, Штелина, Эпинусса и других, уже другая Императрица России Екатерина II "ДАЖЕ СОВСЕМ УВОЛИЛА ЛОМОНОСОВА ИЗ АКАДЕМИИ" . Но вскоре указ об его отставке был отменен. Причиной была популярность Ломоносова в России и признание его заслуг иностранными академиями. Тем не менее, Ломоносов был отстранён от руководства географическим департаментом, а вместо него туда был назначен Миллер. Была сделана попытка "ПЕРЕДАТЬ В РАСПОРЯЖЕНИЕ ШЛЕЦЕРА МАТЕРИАЛЫ ЛОМОНОСОВА ПО ЯЗЫКУ И ИСТОРИИ" .

Последний факт очень многозначителен. Если даже еще при жизни Ломоносова были сделаны попытки добраться до его архива по русской истории, то что уж говорить о судьбе этого уникального архива после смерти Ломоносова. Как и следовало ожидать, АРХИВ ЛОМОНОСОВА БЫЛ НЕМЕДЛЕННО КОНФИСКОВАН СРАЗУ ПОСЛЕ ЕГО СМЕРТИ И БЕССЛЕДНО ПРОПАЛ. Цитируем: "НАВСЕГДА УТРАЧЕН КОНФИСКОВАННЫЙ ЕКАТЕРИНОЙ II АРХИВ ЛОМОНОСОВА. НА ДРУГОЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ ЕГО СМЕРТИ БИБЛИОТЕКА И ВСЕ БУМАГИ ЛОМОНОСОВА БЫЛИ ПО ПРИКАЗАНИЮ ЕКАТЕРИНЫ ОПЕЧАТАНЫ ГР.ОРЛОВЫМ, ПЕРЕВЕЗЕНЫ В ЕГО ДВОРЕЦ И ИСЧЕЗЛИ БЕССЛЕДНО" , с.20. Сохранилось письмо Тауберта к Миллеру. В этом письме «не скрывая своей радости Тауберт сообщает о смерти Ломоносова и добавляет: "НА ДРУГОЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ ЕГО СМЕРТИ граф Орлов велел приложить печати к его кабинету. Без сомнения в нем должны находиться бумаги, которые не желают выпустить в чужие руки"» .

Смерть Михаила Ломоносова тоже была внезапной и загадочной, и ходили слухи о его преднамеренном отравлении. Очевидно, то что нельзя было сделать публично, его многочисленные недруги довершили скрытно и тайно.
Таким образом, "творцы русской истории" — Миллер и Шлецер — добрались до архива Ломоносова. После чего эти архивы, естественно, исчезли. Зато, ПОСЛЕ СЕМИЛЕТНЕЙ ПРОВОЛОЧКИ был, наконец, издан — и совершенно ясно, что под полным контролем Миллера и Шлецера, — труд Ломоносова по русской истории. И то лишь первый том. Скорее всего, переписанный Миллером в нужном ключе. А остальные тома попросту "исчезли". Так и получилось, что имеющийся сегодня в нашем распоряжении "труд Ломоносова по истории" странным и удивительным образом согласуется с миллеровской точкой зрения на историю. Даже непонятно — зачем тогда Ломоносов так яростно и столько лет спорил с Миллером? Зачем обвинял Миллера в фальсификации русской истории, когда сам, в своей опубликованной "Истории" так ПОСЛУШНО СОГЛАШАЕТСЯ с Миллером по всем пунктам? Угодливо поддакивает ему в каждой своей строчке.

Изданная Миллером по "Ломоносовским черновикам" история России, можно сказать, написана под копирку, и практически ничем не отличается от милеровсого варианта Российской истории. Это же касается и другого русского историка — Татищева, опять таки изданного Миллером лишь после смерти Татищева! Карамзин же, почти дословно переписал Миллера, хотя и тексты Карамзина после его смерти не раз подвергались редакции и переделке. Одна из последних таких переделок произошла после 1917 года, когда из его текстов были убраны все сведения о варяжском иге . Очевидно, таким образом, новая политическая власть, пыталась сгладить недовольство народа, от засилья иностранцев в большевистском правительстве.

Следовательно, ПОД ИМЕНЕМ ЛОМОНОСОВА БЫЛО НАПЕЧАТАНО СОВСЕМ НЕ ТО, ЧТО ЛОМОНОСОВ НА САМОМ ДЕЛЕ НАПИСАЛ.

Надо полагать, Миллер с большим удовольствием ПЕРЕПИСАЛ первую часть труда Ломоносова после его смерти. Так сказать, "заботливо подготовил к печати". Остальное уничтожил. Почти наверняка там было много интересной и важной информации о древнем прошлом нашего народа. Такого, чего ни Миллер, ни Шлецер, ни другие "русские историки" никак не могли выпустить в печать.

Норманнской теории до сих пор придерживаются западные учёные. И если вспомнить, что за критику Миллера, Ломоносов был приговорён к смертной казни через повешение (хотя церковь предлагала его сжечь) и год отсидел в тюрьме в ожидании приговора, пока не пришло царское помилование, то понятно, что в фальсификации русской истории были заинтересованы руководство Российского государства. Российскую историю писали иностранцы, специально для этой цели выписанные императором Петром I из Европы. И уже во времена Елизаветы, самым главным «летописцем» стал Миллер, прославившийся ещё и тем, что прикрываясь императорской грамотой, ездил по русским монастырям и уничтожал все сохранившиеся древние исторические документы.

Немецкий историк Миллер - автор “шедевра” русской истории нам рассказывает, что Иван IV был из рода Рюриковичей. Сделав такую незамысловатую операцию, Миллеру было уже нетрудно оборвавшийся род Рюриковичей с их несуществующей историей приживить к истории России. Вернее зачеркнуть историю Российского царства и заменить её историей Киевского княжества, чтобы потом сделать заявление, что Киев - мать русских городов .

Рюрики никогда не были царями в России, потому что такого царского рода никогда не существовало. Был безродный завоеватель Рюрик, который пытался воссесть на русский престол, но был убит Святополком Ярополковичем. Подделка русской истории бросается в глаза сразу же при чтении «русских» «летописей». Поражает обилие имён князей, правивших в разных местах России, которые нам выдаются за центры России. Если, например, какой-нибудь князь Чернигова или Новгорода, оказывался на русском престоле, то должна была быть какая-то преемственность в династии. А этого нет, т.е. мы имеем дело или с мистификацией, или с завоевателем, воцарившемся на русском престоле.

Наша изуродованная и извращённая история России, даже через толщу многократных миллеровских мистификаций, кричит о засилье иноземцев. История России, как и история всего Человечества была придумана вышеперечисленными «специалистами-историками». Они были не только специалистами по фальсификации историй, они были также специалистами, по фабрикации и подделке летописей.

Как верно заметила в своём комментарии одна из наших участниц сообщества Людмила Шиканова: Всё больше появляется фактов, что история России была сознательно искажена. Много находят свидетельств о высокой культуре и грамотности наших предков в древние времена. Найдены берестяные письма написанные на глаголице (нашей родной азбуке, а не на навязанной нам кириллице) и письма написаны обычными крестьянами. Но почему-то это скрывается. Мы знаем подробную историю нашей страны только от царствования Рюриков, а что было до этого нам почти ничего не известно. Почему это делается и кому это выгодно, вот в чём вопрос. И сейчас в наших школах и высших учебных заведениях ученики и студенты изучают историю России по учебникам, во многом написанным на деньги заокеанского мецената Джорджа Сороса. А как известно, "кто оплачивает банкет, тот и заказывает музыку!"

"Предерзость"! Вот оно как было. На костер за собирание по крупицам истории своей земли, супротив немецкой воли. Помню, как задергались московские академики, прикормленные на гранты, когда в Холмогорах без разрешения свыше нашли останки царя Ивана сына Леопольдовны. И какие аргументы то (в 2010 году) придумали, почище нынешних обвинений Развозжаеву "о незаконном переходе границы", оказывается, научное открытие может таковым быть признано государством (и церковью), если совершено исключительно на деньги государства и под его строгим контролем. А вы о каких-то немцах 18-го века... Этих то куда девать?

В процессе «крещения» за 12 лет насильственной христианизации было уничтожено, за редким исключением, практически всё взрослое население Киевской Руси и части населения Московской Тартарии. Потому что навязать такое «учение» можно было только неразумным детям, которые, в силу своей молодости, ещё не могли понимать, что такая религия обращала их в рабов и в физическом, и духовном смысле этого слова.

Всех же, кто отказывался принимать новую «веру христианства» – убивали. Это подтверждают дошедшие до нас факты. Если до «крещения» на территории Киевской Руси Московской Тартарии было 300 городов и проживало 12 миллионов жителей, то после «крещения» осталось только 30 городов и 3 миллиона населения! 270 городов были разрушены! 9 миллионов людей было убито! (Дий Владимир «Русь православная до принятия христианства и после»).

Несмотря на то, что практически всё взрослое население Киевской Руси, как части Великой Тартарии было уничтожено «святыми» крестителями Ватикана в их благом Крестовом походе, ведическая традиция не исчезла. На землях Киевской Руси установилось, так называемое, двоеверие. Большая часть населения чисто формально признавало навязанную религию рабов, а сама продолжала жить по ведической традиции, правда, не выставляя это напоказ."

"Но ведическая Славяно-Арийская Империя (Великая Тартария) не могла спокойно смотреть на происки своих врагов, которые уничтожили три четверти населения Киевского Княжества. Только её ответные действия не могли быть мгновенными, в силу того, что армия Великой Тартарии была занята конфликтами с Китаем на своих дальневосточных границах, так было спрятаны конфликты в Азии между Великой Тартарией и Крестоносцами Ватикана, которые ходили в крестовые походы на мусульман для Крещения людей южных провинций Тартарии вслед за Крещением Киевской Руси в 988 году северных провинций Великой Тартарии у самого ее сердца Асгарда Ирийского.

Все эти действия ведической империи Ватикана были осуществлены и вошли в современную историю в искажённом виде, под названием монголо-татарского нашествия орд хана Батыя на Киевскую Русь, где армия Тартарии вернулась к своей столице - к Асгарду Ирийскому на реке Неве.

Только к лету 1223 года на реке Калке появились войска Ведической Тартарской Империи. И объединённое войско половцев и русских князей Христианской Руси было полностью разбито (были полностью разбиты крестоносцы Тевтонского и Ливонского Орденов, которые пришли Крестить Новгород в 1240 году - невская битва и в 1242 году - Ледовое побоище). Так нам вбивали на уроках истории, и никто не мог объяснить толком, почему русские князья дрались с «врагами» так вяло, а многие из них переходили даже на сторону «монголов», которым суждено быть в 1930 году?"

На самом деле в 1223 году Великая Тартария сражалась не с Христианской Русью - Киевским Княжеством, которое со своего Крещения в 988 году еще не успело восстановиться, а с Крестоносцами Ватикана, которые приходили Крестить Новгород, но эти сражения были отодвинуты в будущее, как Невская Битва в 1240 года (15 июля 1222 года) и Ледовое побоище в 1242 года (апрель 1223 года).

Именно на этих победах Великой Тартарии и была основана конечная дата основания Христианской Руси - 1223 год, поэтому и получился такой разброс от Первого Крещения в 988 году до Второго в 1223 году - IX-XIII век.
Но важно ни это, а то, что за счет Крещения Киева и Новгорода Ватикан подбирался к Асгарду Ирийскому стоявшему на севере у Беловодья - у края озер на севере до самого Кольского полуострова, которого омывает Белое море и Ледовитый океан, а его тоже можно назвать белым.

В настоящее время на всей территории Западной Сибири сохранилось огромное количество молчаливых памятников существования Великой Тартарии: старые крепости, рвы, защитные стены и другие сооружения. Почти все из них полностью уничтожены - срыты, засыпаны, разобраны до последнего камня, т.к. все эти постройки являются доказательством борьбы Великой Тартарии с захватчиками. Однако, следы их существования хорошо видны с воздуха. Также некоторые другие опознавательные знаки в виде информационных табличек напоминают всем о некогда великой истории здешних земель. Все эти постройки требуют огромнейших трудовых затрат, что говорит нам о высоком уровне развития и организации Великой Тартарии. Слабое, маленькое и неорганизованное государство не сможет осилить подобные стройки, не говоря уже про разрозненные кочевые племена. Таким образом, вывод о мощи Великой Тартарии напрашивается сам - это было самое сильное государство на планете в тот момент времени.

Покровская крепость

Продолжаем про Тартарию. Есть интересный документ: Историческая справка о Тартарии и генеалогическое дерево Правителей Тартарии. Франция, 1719 год. Источник: “Atlas Historique, ou Nouvelle Introduction à l"Histoire”. Удивительно, но нигде нет перевода текста слева и справа от карты. Но есть добрая русская девушка Анна, которая живет во Франции и любезно перевела все надписи.

Тартария, которая до этих пор была страной весьма малоизученной, как для Географов так и для Хронологов представлена здесь в точности по естественным границам. Имеем эту карту, благодаря стараниям известного М.Витсена, который и скопировал ее в точности, известная Стена протяженностью 400 лье, которая отделяет Тартарию от Китая не помешала Татарам проникнуть в Китай. захватить его и господствовать там, как это и произошло в 1645. С тех пор имеется много автономий в Тартарии, у которых нет ни названия ни точного расположения.
В центре этой обширной страны имеются свободные народы, которые абсолютно не имеют фиксированного места обитания, но которые живут в деревнях на тележках и ставят палатки.
Эти сильные племена располагаются группами, которые именуются Ордами.
Насчитываются различные королевства, заключенные в Тартарии и говорят, что более тысячи лет назад искусство печати было обнаружено в Королевстве Тангат.

Нелегко точно назвать дату, когда Тартария возглавила все страны находящиеся между Танаисом (р. Дон) и Борисфеном (р. Днепр), которая и называется Малой Тартарией.
Но что касается Китая, война которую вела Тартатия с этой страной началась 2341 лет до 1й Эры (до нашей эры)

Согласно Пьеру Мартину, в 1655 году исполнилось уже 4000 лет как Тартария не прекращая вела войну с Китаем.
В 1280 году Тартары наконец стали властителями Китая и семья (возможно династия)* Ивен начала свое правление, которое длилось 89 лет.
В 1369 году Тартары были изгнаны из Китая и правление перешло к Независимым Натоном и династии Мим.
В 1645 Тартары сделали своим главнокомандующим короля Кинчи, называемого так же Большой Хан, который вновь захватил Китай, И на сегодняшний день, это потомки Принца Тартарии правят в Китае.

Вот так. Согласитесь, полное совпадение с официальной историей завоевания Китая. В школе ничего не говорят про страну, которая аж 4000 лет воевала с Китаем. Может именно поэтому первый император династии Цинь приказал сжечь все древние рукописи Китая в 213 г. до н.э. Чего боялся? Обратите внимание, генеалогическое дерево начинается с ЧингизКана. Но официальная история говорит, что он родился на 400 лет раньше указанных событий. Значит нам говорят не про того Чингизхана?

История Московии - государства из Преисподней

Понимаю что тема не простая, сложная и я могу ошибаться, но…

После изучения многочисленных источников истории Украины-Руси, я окончательно убедился в отсутствии какой либо связи Руси и Московии, которая и стала прародительницей России.

Но вот касательно самой Московии, ее происхождения версия сложилась одна.

Московию создала, родила, организовала Орда, и народом ее основавшим могут быть только лишь татары, или как любят говорить современные «историки» монголо-татары.

Но исследуя вопрос кто такие татары, я как бы немного обомлел, татары, столь устоявшееся, знакомое название народа оказалось не их самоназванием, то и есть не автоэтнонимом.

Татары, а на самом деле Тартары - это экзоним, то и есть название, данное народу извне, другой культурой.

Таких названий мы знаем массу, например:

Жители Германии называют себя «Deutsch», что в переводе на русский значит «народ», это автоэтноним, хотя самое популярное самоназвание в Германии «Алеманы», мы же называем их немцами - а это и есть экзоним.

Для чего важно понять, что татары, или именно тартары «экзоним»?

Для того чтобы ответить на вопросы:

* Может ли Московия заявлять о том, что обязана своим происхождением Руси?
* Существует ли на Московии титульная нация?
* Почему Россия так открещивается от своего тартарского прошлого?
* Зачем из истории России начисто вытерто любое упоминание Тартарии?

Российские фантасты, историкописатели столетиями переписывали историю, и умышленно извратили смысл не только самой истории, но и исковеркали смысл множества слов, которые как оказалось могут пролить свет на истинное происхождение.

Это часть технологии, так сказать ее основа.

Основная задача, которую преследовали баснописцы, когда переписывали историю многих народов была одна, уничтожить связь России с Тартарией и создать впечатление древности «русской» нации, «русского» народа, для чего в основу Московской-Российской истории была подложена не истинная ее история - Чингизидов, а история Украины-Руси.

Сейчас, в эру достаточно развитых коммуникаций и беспрепятственной возможности доступа практически к любой информации, все это конечно звучит смешно и уныло, но еще 500 лет назад, важнейшим доказательством правоты, правды, истины - была древность происхождения: рода, истории, народа…

Именно поэтому и денно и нощно трудились баснописцы в монастырях московских, сочиняя все новую и новую правду о древности «русского» народа, периодически сжигая истинные, первородные источники, как кстати сожгли они в свое время библиотеку Ярослава Мудрого, насчитывающую огромное множество литературных трудов разных народов, и это, как говорится, то что мы знаем.

Кто такие Московские «русские»?

«Если хорошо поскрести русского — найдёшь татарина »

Эти слова, приписываемые как Наполеону, так даже и Пушкину, принадлежат другому автору.

«Ведь немногим больше ста лет тому назад они были настоящими татарами. И под внешним лоском европейской элегантности большинство этих выскочек цивилизаций сохранило медвежью шкуру — они лишь надели её мехом внутрь. Но достаточно их чуть-чуть поскрести — и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится ».

Не он один понимал, что никаких «русских» в Московии нет, и отродясь не было, титульной нацией были татары, но вот:

* Кто такие татары?
* Откуда они пошли?
* Как татары в Москве оказались?

Кто такие - татары?

Если посмотреть на старые карты, полистать старые книги - нигде вы не встретите слов: «татарин», «Татария», «татарский», везде будут только лишь: Тартария, Тартар, Тартары, Великая Тартария, Тартарары.

Откуда же берётся эта лишняя буква «Р», кто же ее постоянно, как назло берет и вставляет в, до боли знакомое слово?

А ниоткуда она не берётся!

Она там всегда была, есть, будет и останется на веки вечные!

Народ Татарский берет свое название он древнегреческого слова Тартар «Τάρταρος», которое родом из древнегреческой мифологии, и означает оно слово глубочайшую бездну, находящуюся под царством Аида!

Тартар - это место в преисподней - под Адом!

Вы думаете, я шучу?

Византийцы дали много имен нарицательным, ведь именно благодаря им названия Славянин и Раб в мире стали синонимами!

Именно они осчастливили нас дружбой с Чингизидами!

Благодаря им у нас появилось Христианство.

Немного Истории

Вы, наверное, просто плохо понимаете чувство юмора правителей Константинополя и всея Византийской Империи.

Это их извращенный мозг придумал такое потрясающее название народу призванному нести имя господне в варварскую, еретическую, повязшую во грехе Европу!

Благодаря им Ад разверзся и изрыгнул войско преисподней в наш мир!

Именно благодаря Византии Чингизиды получили приглашение войти в наш мир.

Именно Византия призвала Орду.

Именно благодаря пожеланию Византии, Чингизиды, стерли с лица земли Русь, и двинулись в Европу, неся огонь православия…

Понятно, что Константинопольские правители не понимали, какого Сатану они призвали в наш мир, но события 1204 года, когда латинянам-католикам удалось захватить Константинополь, оставили глубокую рану в их сердцах.

Правителям Византии после падения Константинополя удалось бежать и укрыться в Никее.

Но признавать поражение Византийцы не собирались, и поэтому, для того чтобы восстановить свою власть на троне Константинополя они решили прибегнуть к дьявольскому плану, и обратиться за помощью в саму преисподнюю, в Тартар, к народу, не знающему ни пощады, ни жалости - к монголам!

Кстати греческое происхождение приписывают также и слову «Монголия», даже Карамзин пишет, что происходит данное название от греческого слова «Мегалион» - что по-русски значит: Великий, интересно что «Могол» и на тюркском также обозначает «Великий», но не суть.

Ненависть и желание отомстить затмили разум безумным императорам, они возможно даже не столько мечтали вернуть трон, сколько пылали жаждой мести.

Послав в Тартар, в преисподнюю, к Чингисхану гонцов представители Византии поведали тому о несметных богатствах Запада.

Сокровищах, которые просто необходимо отобрать, о народах Запада из которых получаются отличные рабы, о огромных городах которые можно обложить данью.

И нежное сердце завоевателя дрогнуло, он согласился, договорившись с византийцами поделить награбленное следующим образом: монголы обязались вернуть византийцам Константинополь, и подарить души порабощенных народов, путем обращения их в христианство, в плату так сказать, за наводку, себе же монголы оставляли рабов и все что им понравиться: золото, драгоценности и прочее…

Так как договор устраивал всех, монголы, не мешкая вторглись на Русь.

Вторжение

На границе Руси адское войско монголов, ведомое Джэбэ и Субэдэем, встретилось с объединенной русско-полоцкой дружиной на реке Калке в 1223 году, где армия Руси была начисто разбита, и бежала.

Что интересно, обратите внимание на состав Руських дружин:

Александр Глебович - князь Дубровицкий
Андрей Иванович - князь Туровский, зять киевского князя
Василий Мстиславич - князь Козельский, сын черниговского князя
Изяслав Владимирович - князь Путивльский
Изяслав Ингваревич - князь Дорогобужский;
Мстислав Романович Старый - князь Киевский
Мстислав Святославич - князь Черниговский
Святослав Ингваревич - князь Шумский
Святослав Ярославич - князь Каневский
Святослав Ярославич - князь Яновицкий
Юрий Ярополкович - князь Несвижский
Ярослав Юрьевич - князь Неговорский
Владимир Рюрикович - князь Овручский
Всеволод Мстиславич - сын киевского князя;
Даниил Романович - князь Волынский
Михаил Всеволодович - племянник черниговского князя
Мстислав Мстиславич Удатный - князь Галицкий
Мстислав Святославич - князь Рыльский
Мстислав Ярославич Немой - князь Луцкий
Олег Святославич - князь Курский
Святослав Всеволодович - князь Трубчевский

Где вы видите Московских, Владимирских, Новгородских или Суздальских князей? Их нет! И быть не могло!

Ибо они.. никакого отношения к Киевской Руси не имели!

Войско, извергнутое из глубин Тартара двинулось дальше, но прознав про готовящуюся теплую встречу, у города Святополч, развернулось и пошло на Волгу где и были разбиты Волжскими Болгарами.

Не могу не отметить:

Интересная тавтология получается, из серии «трудности перевода»: вы знаете, что два брата Кирилл и Мефодий мягко говоря слегка затупили и переназначили в своем алфавите букве «В» вместо общепринятого произношения «бэ» - звук «вэ», благодаря чему только «русские» теперь говорят: Вавилон, хотя город во всем мире называют именно Бабилон!

Аналогично получилось и с Византией, и с Василием и с Волгой!

Правильно надо произносить именно Бизантия, Базилий, и Болга!

Отсюда Болжские Болгары - как вам?

Но вернемся к нашим тартарам:

Первое вторжение, по сути, было лишь разведкой, и монголы, разобрав свои ошибки, начали второе вторжение, которое было куда более результативным, скажем так: их просто никто не смог остановить!

Монголы прошли Русь как нож сквозь масло, и вошли двумя армиями в Европу, при этом основной удар был через Венгрию, на Константинополь, а второй удар, через Польшу, должен был пронзить сердце Священной Римской Империи.

Как пишет историк того времени Иво Нарбоннский:

«Они измышляют, что покидают родину то для того, чтобы перенести к себе царей-волхвов, чьими мощами славится Кёльн; то, чтобы положить предел жадности и гордыне римлян, которые в древности их угнетали; то, чтобы покорить только варварские и гиперборейские народы; то из страха перед тевтонами, дабы смирить их; то, чтобы научиться у галлов военному делу; то, чтобы захватить плодородные земли, которые могут прокормить их множество; то из-за паломничества к святому Якову, конечный пункт которого — Галисия ».

Вполне трезвое утверждение, армия Тартара готовилась выключить свет всей Европе, подарив ее души Константинополю, а себе, оставив нехитрый скарб, награбленный в походе.

Но вот незадача, поход неожиданно для всех прервался.

До сих пор не известны истинные причины, почему Батый не дошел до Константинополя, и свернул военную компанию, отступив из Европы.

Вполне возможно причиной была смерть Угэдэй, царя всея Орды, возможно представители Священной Римской Империи просто откупились от Орды, может, были и другие причины, но суть не в том.

Монголов европейцы не остановили, монголы во всех сражениях одержали победу, и лишь только счастливая случайность спасла Европу от их ига.

Тем не менее, Русь монголам себе удалось оставить, и знаете благодаря кому?

Православие не дало порабощенной Руси вырваться из цепких лап Золотой Орды.

Последствия Западного похода Тартар

Несмотря на то, что непосредственно руками монголов отбить Константинополь византийцам не удалось, уже в 1261 году они это сделали сами.

Император Михаил VIII после восстановления в 1261 году Византийской империи всячески пытался отблагодарить воинов призванных им из Тартара, и даже открыл в Сарай-Бату, столице Золотой Орды, православную кафедру.

Не мог он позволить себе поссориться с монголами, и для того чтобы до конца породниться с ними, запустил целую серию династических браков.

Заключив с Золотой Ордой в 1263 году соглашение, он спустя два года выдал свою внебрачную дочь Марию Палеолог за правителя государства Хулагуидов ильхана Абака.

Это не сильно повлияло на отношения с Ордой, которая к тому времени в большей мере приняла ислам, и фактически вырвалась из цепких рук Палеологов. До конца верной Византии оставалась лишь православная Тартарская Москва.

Тем не менее, Михаил VIII понимал, что династические браки свое дело сделают и в 1273 году отдал в жёны золотоордынскому беклярбеку Ногаю свою дочь Евфросинию Палеолог, за что получил от монголов поддержку и смог отбить два болгарских похода на Византию в 1273 и 1279 годах.

Мало того начиная с 1282 года в Константинополе постоянно находился монгольский отряд численностью 4000 воинов, так сказать - гвардия императора!

После восшествия на престол в 1282 году император Андроник II продолжил политику дружбы с тартарами, так царь Орды Олджейту, заключив в 1305 году с Византией союзный договор, отправил монгольское войско численностью 30 000 воинов в Малую Азию, и вернул Византии захваченную ранее турками Вифинию.

Всего Андроник II ради мира с Золотой Ордой, выдал двух своих дочерей за ханов Тохту и Узбека.

Подаренное византийцами монголам греческое имя прижилось и как показывает европейская картография, вплоть до Петра Первого, да и после него, территорию, занимаемую сегодня Россией именовали именно Тартарией.

Как показывают карты средних веков Тартария или Великая Орда заняла земли, простирающиеся от Урала до Тихого океана и от Студёного Океана до Центральной Индии.

При этом удивительно, насколько точно, загадочная Тартария, повторяет контуры Российской Империи, а затем Советского Союза.

На различных европейских картах Тартария изображается как страна - с границами и городами, но о ней нет ни единого упоминания, ни в российских, ни в советских учебниках.

Может российские историографы про нее забыли, или не заметили?

Так отчего же в российских учебниках истории Тартария как государство не упоминается?

Нет упоминания и о Империи Татар, или Великой Татарии, так сказать: «без лишней Р», нигде ни слова!

Может быть, не было никакой Тартарии - страны, о которой знали во всей Европе?

Может быть, весь мир ошибается, и только на России знают правду о Тартарии?

Как определить была ли Тартария государством?

Была ли она вообще - или это шутки Европейских картографов?

Но нет, Тартарию упоминали в своих произведениях и многие европейские деятели искусства: писатели и композиторы.

Вот небольшой список с некоторыми из этих упоминаний:

* Джакомо Пуччини (1858-1924), итальянский оперный композитор - в опере «Принцесса Турандот». Отец главного героя — Калафа — Тимур — низложенный Царь тартар.
* Уильям Шекспир (1564-1616), пьеса «Макбет». Ведьмы добавляют губы Тартарина в своё снадобье.
* Мери Шелли, «Франкенштейн». Доктор Франкенштейн преследует монстра «среди диких просторов Тартарии и России…»
* Чарльз Диккенс «Большие надежды». Эстелла Хэвишем сравнивается с Тартаром, потому что она «тверда и надменна и капризна до последней степени…»
* Роберт Браунинг «Гамельнский крысолов». Дудочник упоминает Тартарию, как место успешного выполнения работы: «В прошлом июне в Тартарии я избавил Хана от роя комаров».
* Джефри Чосер (1343-1400) «Кентерберийские рассказы». «История эсквайра» рассказывает о королевском дворе Тартарии.

Карты Тартарии

Тартария есть на картах вплоть до середины 18 века.

Если посмотреть на карты 1754 года «L-e Carte de l’Asie » или другую карту от 1670 года, то на них отчетливо видно, что Российской Империи нет, а всю ее территорию, вплоть до Тихого Океана, включая Монголию и Дальний Восток занимает «Grande Tartaria », то есть «».

России на картах по понятным причинам нет, но есть ее прародительница - Московия.

Смотрите, западнее Волги мы видим «Европейскую Московию » - «Moscovie Europeane ».

Но вот вся остальная часть Империи восточнее Волги обозначена как: «Grande Tartaria », или Великая, «Монгольская

Отдельно заметьте, внутри «Grande Tartarie » указана обширная область - «Tartarie Moscovite ».

Помимо Московской Тартарии мы видим: Независимую Тартарию - «Tartarie Independante », Китайскую Тартария - «Tartarie Chinoise », Тартария около Тибета, Малую Тартарию - занимающую Крым и юго-восток Украины.

Что интересно: Малая Тартария находится на территории, которую сами Московиты затем переименовали в МалоРоссию - совпадение?

На немецкой карте России и Великой Тартарии французская надпись сверху карты гласит:

Могло ли быть так, что на картах страна есть, а в реальности - нет?

Маловероятно.

Но если государство существовало - то у него должны быть символы, атрибуты, а были ли они у Тартарии?

Символы Тартарии

Римляне подарили нам огромное количество правил, сводов, определений и законов, подарили они нам и определение государства, его отличительные признаки.

Так вот согласно принятым на сегодняшний день во всем мире критериям, у государства должны быть свой: язык, герб, флаг и гимн.

Ну, если с тюркским языком Тартарии, проблем нет, он практически един для всей семьи тюркских народов, но язык не важнейшая особенность, и он хотя и может быть важным элементом не является определяющим.

Что касается гимна, то его попросту нет, или найти информацию о его существовании не представляется возможным.

Зато есть гимн России, который полностью скопирован с гимна Великобритании.

Россия не заморачивалась с изобретением велосипеда и попросту перевала гимн Великобритании в 1816 году. Именно с этого момента, он стал считаться официальным гимном России, просуществовав таковым вплоть до переворота 1917 года.

Получается, что ни у Тартарии, ни у поглотившей ее России своего гимна не было, идем дальше.

С гербом Тартарии все проще, в книге «Всемирная география», изданной в Париже в 1676 году, перед статьей о Тартарии приведено изображение Совы на щите, которое многим известно, и которое позиционируется именно как герб Тартарии.

Подтверждение данному утверждению мы находим на часто цитируемой иллюстрации к книге Марко Поло, который описал свое путешествие по Азии, и свое пребывание у «монгольского» царя Хубилая в частности.

Империю Тартар, Марко Поло находил хорошо организованной и гостеприимной.

Вторым гербом Тартарии - или точнее сказать Имперским гербом Тартарии стало изображение Грифона, хотя многие называют его Драконом, но это не верно, герб Империи Тартар - именно Грифон.

Флаг Тартарии

Если заглянуть в собрание морских флагов мира, нарисованное в начале XVIII века по всей видимости во Франции, то мы увидим не один флаг Тартарии, а целых два.

Но что интересно, наряду с тартарскими флагами есть флаги и России, и Великих Моголов.

Несмотря на то, что изображения тартарских флагов практически стерлись, можно различить, что на первом тартарский флаге - императорском флаге Тартарии, изображен Грифон, а второй флаг - флаг просто Тартарии украшен опять же Совой.

Эти же данные подтверждает и другая, на этот раз голландская таблица начала XVIII века, где собраны морские флаги мира.

На ней также отображены два флага Тартарии, и тут также на императорском флаге, который фигурирует здесь, как флаг Кайзера Тартарии, изображен Грифон, а на другом флаге - снова Сова!

Та же самая Сова, что во «Всемирной географии» и на иллюстрации к книге Марко Поло.

"Российские" флаги в этой таблице тоже есть.

Важно, что исходя из данных таблицы, получается, что параллельно Империи Великих Монголов, Московии-России, существовало еще государство Тартария, с гербом, флагом, четко очерченной территорией на карте!

Мало того, государство также именовалось Империей, о чем свидетельствует отдельный имперский штандарт.

Из «Изъявления морских флагов всех государств вселенныя», изданном в Киеве в 1709 году при личном участии Петра I, мы находим, что цвета на флагах Тартарии использовались черный и желтый цвета флага Византии.

Подтверждение этому факту мы находим и в «Книге о флагах» голландского картографа Карла Алларда, изданной в Амстердаме в 1705 году и переизданной в Москве в 1709 году:

«Флаг царя Тартарии желтый, с черным лежащим и к наружью смотрящим драконом с василисковым хвостом. Другой тартарский флаг, желтый с черной совою, у которой перси желтоваты ».

Мог ли Аллард придумать флаг для вымышленной Тартарии?

Наверное, мог. Но как быть с Петром? Почему он не оспорил факта существования вымышленной страны? А наоборот подтвердил его!

И мало того, обратите внимание на интересную особенность, в коллекции флагов фигурирует и штандарт России на котором на желтом фоне изображен византийский черный двуглавый орел, да ладно орел - это просто один в один скопированный флаг Византии!

Внизу картинки вы найдете и флаги Тартарии.

Есть еще несколько таблиц с тартарскими флагами: английская 1783 года и еще пара того же XVIII века.

Также есть таблица с императорским флагом Тартарии, изданная в 1865 году в США!

Заметьте, в английской таблице 1783 года первые три флага указаны как флаги царя Московии, а следом идет имперский флаг России «Russia Imperial», потом торговый триколор, следом адмиральский и другие морские флаги России - Москва отдельно, Россия отдельно!

А вот перед флагами царя Московии в этой таблице почему-то расположен флаг вице-короля Московии, только вот цвета на нем удивительно напоминают цвета флага Армении.

Точно такой же флаг присутствует все в той же книге К. Алларда, но он почему-то не идентифицирован и считается ошибкой.

Подобные казусы в вексиллологии бывают, объяснить их можно.

Появление цветов Армянского флага на штандарте вице короля Московии А.А. Усачев объясняет тем что один из агентов Петр I в Европе, армянин Исраэль Ори набирал в Голландии офицеров, солдат и мастеров от имени Петра, и чтобы подтвердить полномочия Ори, Петр даровал ему титул «вице-короля Московии».

Интересно правда, что флаг вице-короля Московии располагается перед флагом царя, и как бы получается, что он главнее.

Аналогично ситуация складывается и с флагами России, которые следуют за флагами царя Московии.

В любом случае остается загадкой такой порядок флагов, так как нам доподлинно неизвестно почему вице-король Московии, главнее царя?

Но, как говорится, история России нас сегодня не интересует, вернемся к Тартарии.

Куда пропала Тартария?

Герб Тартарии это однозначно Сова, Имперский герб - Грифон.

Цвета флага Тартарии совпадают с цветами флага Константинополя, Второй Римской Империи.

На картинках с перечнем флагов показаны морские флаги держав, что дает право утверждать, что у Тартарии был флот!

Интересно, что на таблице 1865 года флаг Тартарии уже не называется императорским, да и другого флага с совой рядом нет.

Империя пала?

Или может, перекочевала?

Интересно также, что Тартарский Грифон не похож на Китайского дракона, и Змея Зиланту на гербе Тартарской Казани, завоеванной в середине XVI века Иваном Грозным.

Грифон с флага Тартарии очень сильно похож на Грифона, изображенного на флаге Уэльса, хотя цвета флага у них явно не совпадают.

Могла ли Московия покорить Тартарию и оставить об этом след на гербе Москвы?

А почему бы и нет?

Византийский Святой Георгий, позаимствованный Василием III побеждает именно Дракона, который вполне может быть и Грифоном.

Заметьте, что именно после взятия Казани, Иван Грозный, который на своем гербе использовал Единорога, который соответственно отображался на груди двуглавого орла - герба Московии, заменил того на всадника с копьем, поражающего дракона!

В поисках Тартарии

Сколько же было Тартарий?

Мы знаем, что на картах и в книгах тех далеких времен были упоминания:

• Московской Тартарии со столицей в Тобольске


• Вольной или Независимой Тартарии со столицей в Самарканде


• Китайской Тартарии, именно Китайской Тартарии, а не Китаем


• Великой Империи Тартарии

Правда вот казус, Петр I, лично редактировавший Изъявление в 1709 году, подтверждает факт существования Тартарии, признаёт существование Тартарии во главе с Цесарем.

В русскоязычной версии «Книги о флагах» того же 1709 года пишется что есть только три «вида» цесарей:

• Старые Римские Цесари


• Цесари Священной Римской Империи


• Тартарский Цесарь!

В Изъявлении также описаны флаги:

Имперский флаг России - желтый с черным двуглавым орлом

Имперский флаг Священной Римской Империи - желтый с черным двуглавым орлом

Имперский флаг Тартарского Цесаря - желтый с черным грифоном!

Обратите внимание также на гербы:

• Герб Византии - Двуглавый Орел


• Герб Священной Римской Империи - Двуглавый Орел


• Герб Орды - Двуглавый Орел (его можно лицезреть его на монетах Золотой Орды при правлении ханов Узбека, Джанибека и Азиз-Шейха)


• Герб Московии - Двуглавый Орел


• Герб Тартарии - Сова

Создается впечатление, что правят и Европой и Азией одни двуглавые орлы, и среди них удивительным образом затесалась Тартарская Сова.

Что подчеркивает и сам Петр - указывая на три типа цесарей!

Так как под флагами фигурирует подпись, что это флаг Императора, Царя, Кайзера или Цесаря Тартарии, то получается, что он был.

Но нам до сих пор неизвестно ни единого имени Императора Тартарии!

Нет ни единого титулярного сборника цесарей Тартарии.

В русскоязычной версии книги «Книги о флагах» Аларда изданной в один год с Изъявлением можно прочитать, что САМОДЕРЖЕЦ Тартарии именуется Цесарем - говоря попросту Царем.

Самодержец и Царь - это прямое указание на связь с Константинополем, ибо эти титулы даровали Монголам именно византийские императоры.

Самодержец - это богоизбранный повелитель, царь царей, бич божий, кара господня.

Титул Самодержца носили только Императоры Византии. Титулом Самодержца самонарекли себя лишь только Московские цари.

При чем, царями, Московиты стали только лишь после того как на трон венчался Иван Грозный, тот самый который покорил Казань, и венчался он как раз после покорения Казани!

Царь, Цесарь или Цезарь в принципе не важно.

Важно, что никто из Московитов до завоевания Казани царями называться не мог!

Также как и не мог, при всем своем желании использовать Двуглавого Орла, так как основания не было.

Может именно завоевание Тартарии Москвой и объясняется ее таинственное исчезновение?

Но куда же тогда делись другие Тартарии?

Не думаю, что стоит объяснять, что их также поглотили, не все сразу - но поглотили.

Выводы

Православная Тартария - Москва, поглотила все народы, входившие в Золотую Орду, и после ребрендинга, сначала в Российскую Империю, а потом в СССР, и снова в Россию и по сей день правит над захваченными территориями.

Заметьте, как бережливо Россия относится к территориальным границам Тартарии, как охраняет их, не позволяя им сужаться, и даже скорее делает все для того чтобы покорить еще больше территорий, поработить еще больше народов, как завещал великий дедушка…. Чингисхан.

Также, согласно вышеизложенного материала, понятно, что слова «Татария» и «Татарин» никакого отношения к современным татарам никогда не имели, и были заведены чтобы скрыть очередной исторический подлог, воровство целой Империи - Тартарии.

Кому это было надо?

Зачем скрывать правду?

Догадайтесь сами….

Но на сегодняшний день однозначно ясно, что те, кто построил Третий Рим, те кто организовал переворот 1917 года, а судя по всему и те кто правит сегодняшней Россией заинтересованы в том, чтобы мы с вами читали сказки про Монголо-татарское иго, верили в наличие связи Москвы и Киевской Руси, отрицали Тартарское происхождение Москвы.

Верили, и забывали: о том кто позвал монголов на Русь и зачем, кто уничтожил Тартарскую Империю, поглотив ее, думали про «русский мир» и про «тысячелетнюю» Российскую Империю.

Вот такая вот история, про то как Тартарами нарекли непобедимую армию призванную из Тартара, из Ада, из преисподней, армию тьмы, армию завоевавшую Восточную Европу, армию сделавшую из Восточной Европы - Азию.

Армию из Ада, призванную для «праведного» возмездия.

А вот во что это возмездие вылилось, судите сами…

P.S. Как-то с иронией теперь читаются словосочетания: «Россия приближается ко дну», «Россия достигла дна», «Россия на дне».

Как она может достигнуть дна, если Россия это Тартар - Бездна, БЕЗ ДНА?

Тартарские императоры Китая

И кто были эти дикие северные кочевники, от которых китайцы отгородились высокой стеной? Довольно подробно об этом рассказывает Николаас в своей книге «Северная и Восточная ».

Вот фрагмент карты из этой книги:

Фрагмент карты Николааса Витсена, 1705 год

Самое ближайшее с северной стороны от Стены государство подчеркнуто красной линией, называется Roy. de Niuche – королевство Ниухе (по-другому еще Нюки или Нуки. Сейчас это территория Китая –прим. мое). Н. Витсен называет Ниухе самой восточной областью Тартарии .

Желтой линией обведена Китайская Стена

Другие надписи на карте:

Mugalie Blonde ou Grande – Мугалия Светлая или Большая.

La Chine au dela de les Murs – Чина за пределами Стен

Villes au dela des Murs de Chine – города за Стенами Чины

Katai ou partie de la Chine - Катай или часть Китая

Singal ou Royaume de Zoengogo – Сингал или королевство Зунгого (Вики говорит, что сингалы –это население Шри Ланки . И есть еще Синджа́р (курд. Şingal) - город на северо-западе Ирака. Но это все далеко от этого места.)

Koejarj (между Даурией и Ниухе) - Куяры (сейчас называются нанайцами. Интересно, что практически все народы с 17 века поменяли свои имена.)

Mogols Noirs – Черные Моголы

KaraKitay (Черный Китай) – согласно Википедии было такое Каракитайское ханство, которое 1211 году было покорено найманами во главе с Кучлуком. В 1218 году оно было завоёвано Чингисханом и вошло в состав Монгольской империи.

Вот что Витсен пишет об этих территориях:

«Мугальские области и государства, в каком бы презренном месте мира, по сравнению с нами, они ни были расположены, с древности по названию народов скифов, или тартар, были известны и знамениты, особенно благодаря могуществу своих императоров, из которых некоторые не уступали в счастливых победах Александру Великому , Юлию Цезарю, Августу и другим храбрым героям. Среди этих героев выделяется великий император Чингис хан владевший государством, которое благодаря его собственным завоеваниям было так велико, как никогда никакое другое под солнцем , хотя о нем и о его могуществе в Европе очень мало известно, что нужно приписать зависти и ненависти арабов и темным векам и невежеству, в то время распространенных в Европе , ибо все науки и искусства Азии в то время в основном были в руках арабов, и именно они увековечили своим пером историю, подвиги и науки. Потому что тогда все науки и искусства, особенно математика и астрономия, у них также широко процветали, как в наше время распространилось невежество. Увидя победы императора Чингис хана, который покорил и часть арабов, они не стали их подробно описывать, чтобы не показать миру своего позора. [Его] неизвестность, очевидно, имеет своей причиной и то, что многие арабские описания вследствие разрушений и войн были утрачены.»

«Мюгалия разделяется на Большую, или Желтую, и на Черную, или Малую. Так же Сина , по Мюллеру, называется Желтым Могюлом , после того как она, эта Тартария, как он говорит, была занята могюлами.»

Т.е. Мюллер называет Сину частью Тартарии? Далее в своей книге Н.Витсен часто упоминает тартар в качестве императоров Сины:

«В 1657 г., когда голландские послы де Кейзер и де Гойер находились при дворе синского императора, или тартарского хана , туда прибыли из северных областей, со стороны Кореи и Йесо, 3 000 тартарских семейств. Это были люди тартарского хана, теперь императора Сины. Они решили переселиться в Сину, страну с плодородной почвой и мягким климатом, чтобы уйти от голода и холода северных областей . Их потом расселили в Кантон и другие места. Эти люди жили далеко на севере, на берегу моря, примерно у реки Амур, около древнего, так называемого Аниана.»

«Другие говорят, что Ксунхи – отец теперешнего императора Камхи, при котором к его государству была присоединена Сина , – был пятым в своей династии. Его возвышение казалось другим князьям его народа столь чудесным, что они, сравнивая его с молнией, считали это делом Бога и Небес.

Тартар, завоевавших Сину , Йорис Андрисен, который побывал у них в рабстве, называл ниухе и говорил, что они жили на северо–востоке от Сины.»

«В стране Ниухе, или Нюки, по приказу тартаро-синского императора , стали строить 120 крепостей. Вокруг них есть теперь поселки и деревни с построенными из глины домами, как у даурских народов.»

«Мы не знаем точно, сохранились ли теперь еще крепости и городки, построенные западными тартарами во времена племен Ивен . Внутри крепостей, несомненно, есть маленькие дома, окруженные земляными валами. Их строят для стариков, которые не в состоянии кочевать со скотом, и для тех, кто занимается земледелием (См. письма о. Фербиста из городов этой страны). »

Более подробно о династии Ивен:

«Эти народы – нуки, или дшурцы, – древние враги синцев. Уже 1 800 лет тому назад синцы называли их кин. Это означает и «золото», так как говорят, что в горах их страны много золота. Около 400 лет назад они пришли из-за Великой стены в Сину и заняли шесть больших областей. Они бы заняли всю Сину, но калмакские тартары, жившие вокруг Самарканда и Бухары, потомки Чингисхана – мугалы и другие народы , – услышав, что нуки заняли Сину, из зависти вошли большой массой через западные и южные области в Сину и выгнали нуки оттуда, отобрав у них половину земель. Вместе с калмаками и другими тартарами пришел тогда в Сину и некий Марко Поло, родом из Венеции. Тогда калмаки заняли всю Сину и основали новую императорскую династию называемой Ивен. Императоры этой династии господствовали в Сине примерно в течение 100 лет. Затем синцы снова выгнали их и основали династию Таймин, которая господствовала в стране еще около 40 лет тому назад, потому что нуки дшурцы, или джучеры, снова пришли в Сину, заняли его и основали новую династию императорского тартарского рода Тайсинг.»

«Возвратимся теперь к западным тартарам династии Хиа. После того как они изгнали восточных тартар из провинции Хонам и подчинили их себе, прошло не менее 55 лет, прежде чем они покорили всю Синскую империю. Многие из восточных народов, потерпев поражение, присоединились к синцам и оказывали сопротивление западным тартарам. Поэтому в хрониках можно прочесть, что за это время там царствовало шесть королей. Последним был Тикс, 18–й из той династии. Как только тартары пришли в провинцию Фокин, этот юноша-царь (после лишь пятилетнего правления) сел на корабль в городе Хоксиу, чтобы спастись на юге. Но в бурю корабль погиб, и он отдал морю жизнь, скипетр и корону. Так закончилась 20–я династия, которая 320 лет правила в Сине. Воцарилась 21–я династия – Ивен, – происходившая из Западной Тартарии. Это было в 1280 г. Первым царем этой династии был Ксио. Он восстановил закон, изданный при Хиа, когда военный совет собирался в Пекине . Он отправил передовые отряды крупных воинских сил к югу, в королевство Лаувен, в часть Бармании, в Хиам, Комбоджу, Хампу, Кинам и, наконец, в государство Тонкин, которое было ближе всех. Тонкин был покорен силою оружия. Здесь Ксио построил город и мощную крепость для скорейшего воздействия на непокоренных. Тартары могли бы обуздать китайцев, но так как они не сделали этого, то спустя 88 лет, при десятом вице-короле Ксанкуме появился человек по имени Хунвуй, родом из Фимяна, области Кианси, который собрал войска и занял много городов, в том числе и главный город Нанкин. Отсюда воины поспешили за добычей в Пекин. Тартарский вице-король не смог так быстро собрать свои силы и был вынужден бежать с женой и детьми в провинцию Ксантум, где затем и погиб. Это был конец западных тартар в Сине.»

«Из всех тартар эти были всегда самыми непримиримыми врагами синцев и при синской императорской династии Сунг нанесли Сине бедствия своими вторжениями. Поэтому синские императоры были вынуждены переселиться с севера в южные синские земли, после того как эти тартары заняли области Ляотунг, Пекин, Ксанси, Ксенси и Ксантунг . Да, вероятно, они покорили бы всю Синскую империю, если бы соседние тартары из Самахана, или Самарканда (после того как подчинили большую часть Азии), из зависти к их успехам не перешли бы через южные и западные области в Сину и не затеяли против них ожесточенную войну. Наконец, их полностью вытеснили из Сины. Они вторглись также и в Восточную Тартарию и заняли большую ее часть. Об этой войне говорит Марко Поло Венецианец. Наконец, западные тартары, после множества битв, в награду за победы, получили всю Синскую империю и основали императорскую династию Ивен . Это было в 1269 г.

Восточные тартары, под названием кин, однако, несколько лет назад снова захватили Синскую империю и владеют ею и сейчас.»

Получается, что Марко Поло был в гостях у калмакских тартар, когда они правили в Китае . И описывал он не войну синцев с тартарами, а войну западных тартаров с восточными. Которую искусственно разжигали синцы, как пишет Витсен. А возможно иезуиты, присутствовавшие там в то время. Войну между братскими народами, которые всегда до этого жили в мире и согласии между собой.

Заглавная страница книги о Путешествии венецианца Марко Поло

Страница из этой книги

Еще несколько отрывков из книги Витсена с сообщениями, присланными ему от разных людей, в которых говорится о правлении Китаем тартарских императоров:

«Говорят, что однажды на западном берегу Японии тартарский морской флот сел на мель . (Значит, все-таки был у диких кочевников морской флот? - прим. мое ) Команда его намеревалась переправиться в Японию с целью нападения. Отсюда якобы возникла и сохранилась эта ненависть. Это произошло, очевидно, во времена тартарского хана, или императора, Кублая, который примерно в 1250 г. занял Манги (часть Сины. Манги значит по-тартарски «варварский»; так тартары называли Сину или ту часть ее, которую они в свое время заняли. В память об этом спасении, по милости Бога, непогоды и ветра, еще и сейчас, как говорят, устраивают в Японии праздник в пятый день пятого месяца.»

«Камхи, современный тартарский император Сины , родом из Ниухе; очень любит математику и особенно астрономию. Поэтому он учился у иезуита Фердинанда Фербиста, нидерландца, который занимал там почетные должности и имел титулы. Он [Камхи] хорошо знает труды знаменитого древнего математика Эвклида и углубился в науку математику. Он собственноручно делает многие небесные и другие измерения. Император сам велел перевести Эвклида на тартарский язык (хотя он хорошо знает и китайский), чтобы внедрить эту науку в центр Тартарии. Упомянутый Фербист имел верховную власть над всеми математиками и астрономами. Он и его родители были возведены в дворянство, но недавно он умер в Пекине.

Он лично разговаривал с императором, который вообще недоступен, и ел при дворе из золотых блюд, подаваемых с императорского стола.

Император сам умеет вычислять затмения и понимает прямые и криволинейные измерения. Нет тайн в остроумной науке математике, которых он не знал бы, нет звезд, которых он не смог бы сразу показать. Он израсходовал свыше 19 тысяч рейксталеров на покупку физических приборов, в особенности касающихся астрономии. На городских стенах Пекина он велел построить астрономическую башню. Ее изображение со всеми приборами хранится у меня. На этих башнях ежесуточно дежурит несколько знатных людей, и они беспрестанно направляют свой взор в небо. Каждое утро они делают отчет о том, что видели на небе. С помощью этой науки тартары, как и синцы, строят свои предсказания и управляют своими делами.

Этот государь охотно знакомится со всеми надлежащими знаниями и, хотя он еще язычник, все же жаждет узнать о бессмертии души, о существовании Бога, о страданиях Спасителя и о других христианских догмах и истинах. Но многоженство и любовь к женщинам сильно мешают ему принять христианскую веру. Кроме того, он слишком много слушал свою бабушку, которая была западнотартарская женщина и была привержена идолопоклонству лам.»

«Примерно в 1600 г. тартары Ниухе, то есть восточные тартары семи враждовавших между собой орд, являвшиеся уже тогда грозной силой, объединились под руководством первого князя восточных тартар, которого, как вспоминают, звали Тинминг, что значит воля, или решение неба. Это был очень суровый и жестокий монарх, он требовал, чтобы его звали синским императором. Его преемником был сын его Тинкум, после него – Кум, или Кумхим, а затем последовал Зум-те. При нем Синское государство было присоединено к Тартарии . После этого события в 1662 г. на государственный престол вступил его сын Камхи, в возрасте восьми лет. Он и в настоящее время царствует над восточными тартарами и всей Синой.»

«В 1600 г. восточные тартары (семь тартарских орд) вторглись в Сину и обосновались на границе. Синские чиновники их преследовали и убили их князя. В отместку они захватили всю Сину и владеют ей до сих пор со славою.

…С тех пор и до сего дня тартары, которые владеют Синой, носят название моухе. Упомянутый князь, умирая, оставил своему юному сыну все свои владения, называющиеся Ямксехинвам. Когда он овладел Синой, владения эти стали называться Камхи, или Кунхи. Сина была покорена при его дяде-опекуне.»

«Когда тартары собрались идти войной на Сину, они еще находились в состоянии войны с некоторыми князьями из Западной Тартарии, но ссора между ними была улажена. В течение менее чем четырех лет тартары опустошили и подчинили себе столь мощное государство, как Сина.»

«Синские беженцы, после захвата их страны тартарами, вооружили против них флот из 2 000 кораблей с целью освободить свое отечество от тартарского ига. На кораблях насчитывалось более 200 000 человек. Это был поистине один из самых мощных флотов, известных истории.»

«Те, кто видел тартарского императора, победившего Сину, говорят, что он человек очень вежливый, живой, мягкий в обращении. Он старается увеличить территорию своей страны. Он был провозглашен императором в Пекине примерно в 1643 г.»

О том, что Китаем правили тартары, упоминает не только Витсен и Марко Поло, существуют еще иллюстрации Питера Болдевайна, входящие в сборник «Galerie Agréable du Monde» (Одобренная галерея мира), выпущенный голландским издателем и книготорговцем Питером ван дер Аа в 1729 году и состоящее из трёх тысяч гравюр.

Вот некоторые иллюстрации из второго тома этого издания, называемого «Китай и Великая Тартария» (Tome second de Chine & Grande Tartarie, Pieter Boudewyn, 1729) :

восточные тартары в их одежде и амуниции

западные тартары

одежда женщин восточных тартар

«Их железные шлемы похожи на наши, но не прикрывают лицо. Haгрудные латы состоят не из одного листа, а из нескольких, соединенных железными скрепками частей. Все это производит бренчание и шум, когда передвигается тартарская конница.

Но удивительно, что, несмотря на то, что они почти все время ездят верхом и вся боевая сила их состоит из конницы, их лошади не подкованы, и даже нет человека, который умел бы это делать.» (наверное, коня подковать намного сложнее, чем выковать латы и меч? – прим. мое)

«Алфавит их совсем другой, чем у синцев; у них буквы, хотя и отличаются по виду, все же изображают звук, как и наши, то есть a, b, c, хотя они говорят, что у них 60 и больше букв, а не 24 . Это потому, что они называют гласные вместе с согласными отдельными буквами алфавита: ла, ле, ли, ло, лу; па, пе, пи, по, пу.»

«Платья и кафтаны у них доходят до лодыжек. Рукава узкие, а не широкие, как у синцев, и мало отличаются от кафтанов поляков или венгров . Рукава кончаются у кисти рук, в виде подковы. Они носят пояс, с обеих сторон которого свисают платки для вытирания рук и лица. За поясом висят еще нож и две кошелки: для табака и других мелочей. С левой стороны висит за поясом сабля или секира, рукояткой назад, так, чтобы можно было достать ее одной рукой.

Обувь они носят редко – сапоги без шпор, изготовленные из конской кожи или шелковой ткани. Сапоги обычно красивы и добротны . Подметки часто имеют толщину в три пальца. Для верховой езды они не употребляют стремя, а только узду, ниже и шире нашей. В остальном восточные тартары по обычаям похожи на тартар Малой Тартарии, но не такие варвары. Они искренне благосклонны к чужим и презирают рабскую скромность синцев.»

«По характеру эти тартары больше похожи на европейцев, чем на синцев . Они не жаждут проливать человеческую кровь для забавы, но стремительны и горячи, если встречают сопротивление своим страстям и развлечениям. К тем, кто им не сопротивляется, они мягкосердечны. Однако они кровожадны в сражениях, и тогда нельзя полагаться на их слово.

Они откровеннее, чем синцы, и не так мстительны и недоверчивы. У них много хороших человеческих черт; они не обманывают, очень совестливы и честно ведут дела .»

«Эти тартары не держат так много жен, как синцы. Евнухи не охраняют так строго жен императора, как их прежде охраняли в Сине, так как император презирает евнухов и не желает видеть их около себя. Женщины ходят свободно как по улицам города, так и в степи. Они ездят верхом, не боятся битвы, иногда воюют рядом с мужчинами – больше и смелее, чем об этом пишут. Судебное разбирательство проходит устно, пишут мало. Они не заковывают обвиняемых в кандалы или цепи, считая это медленной смертью. Преступника немедленно допрашивают. Если преступление ясно, преступника сразу же наказывают, если же нет – то отпускают. У них существует наказание прокалывать оба уха острием стрелы. Если же преступление заслуживает смертной казни, виновного обезглавливают, не причиняя ему других страданий. Осужденного раздевают донага. Кража иногда тоже наказывается смертью. Тартарский судья производит разбор дела без замедления или суеты. Если судья берет взятку , чтобы нарушить закон, и это дело обнаруживается, его наказывают очень строго. Очень любят астрономию, но кроме этого искусства они мало интересуются науками. Хотя они не знают музыки, но все же любят ее. У них мало законов, но судопроизводство ведется хорошо. В их речи есть нечто важное и мужественное.

До прихода в Сину тартар синцы почти не умели обращаться с оружием . Они отращивали длинные ногти. Все поединки разрешались кулачными боями. Но теперь даже восьмилетним детям они вешают шашки на бок.

Тартары вооружены копьями и шашками. Шашки нацепляют слева, острием вперед, а рукояткой назад, к спине. Сражаясь боевым мечом, они держат его обеими руками. Стреляя из лука, умеют одновременно выпустить две–три стрелы. Луки у них не крупные, но крепкие; стрелы не все одинаковой длины.

До вторжения в Сину они не были знакомы с огнестрельным оружием . Лошади, при помощи которых они завоевали Сину, хорошо сложены, храбры и быстры. Объезжены они так, что кажется, всадники родились на коне. Многие из них привязывают узду к поясу, а лошадью управляют с помощью ног.

Войска собираются под знаменем, или штандартом . К маршировке или пешему строю они не приучены, ходят толпами, не обращая внимания ни на порядок, ни на равнение. Конница впереди. Нападают тоже в беспорядке, при звуке труб. У них нет трубачей и барабанщиков, а впереди несут знамя. К нему испытывают чувство глубокого благоговения. Оно напоминает церковное знамя католиков. За ним идут в бой, а отступления они не знают, бьются до конца. Если падает знаменосец, что бывает часто, так как он находится в центре сражения, сейчас же другой подхватывает знамя, считая это высокой честью. Конница начинает нападение на город, без предварительного обстрела тяжелыми орудиями. Весь обстрел они делают лишь после первого штурма. Штурмовую лестницу, сделанную из дерева с зарубками, они волочат позади коней. Знаменосец по ней лезет на стену с криком. Они как бы живут ради войны, любя сражение, предпочитают скорее жить в лагерях, чем квартировать в городах. Шрамы от ран , полученных в бою, они считают великой честью. Ночью в лагере очень тихо, они отдыхают в палатках из необработанной кожи. Они не ставят караульных; дозорные бесшумно обходят лагерь.

Эти тартары хорошо сложены: широкоплечи, крепки ; они неразборчивы в пище, вполне по форме одеты, всегда деятельны и знают свое дело. Некоторые из них смуглее синцев, и борода у них гуще. Волосы черные, хотя встречаются и рыжие. Они тяжело сложены, руки их мозолисты. В мирное время они мягки, вежливы, на войне строги и суровы. Притворяться они не умеют . Здороваясь, протягивают правую руку, несколько наклоняются вперед и медленно подносят руку ко рту. Когда они благодарят, то кладут правую руку на саблю и наклоняют голову. Бывает, они целуют руки другим и обнимаются с друзьями. Голову обнажать у них не принято.

Они много едят и пьют. Баранина – обычная их пища, и мясо оленя, и диких свиней, а также рыба. Пища почти не жарится и не варится. Не имеет значения, вкусно ли приготовлена пища. Еще едят вареный рис, а в некоторых местах и хлеб. Воду пьют холодной, а не горячей, как синцы. Они так же пьют за здоровье и в память друзей, как это делают в Европе , но у них не принято принуждать к этому. Приготовляют и подают пищу в медных, оловянных и серебряных сосудах, но мало употребляют посуды фарфоровой. Они едят ложками, плохо умея обращаться палочками и вилками по синскому обычаю.»

«Тартары в целом более щедры, чем синцы , поэтому простые синцы обычно любят тартар. Тартары из Ниухе, обычно в области Ляотунг, ввели торговлю разными мехами: соболя, лисицы, куницы и т.д., – а также и конским волосом, который в Сине используют как украшение. Эта торговля началась после того, как они, вступив сперва в Сину, были опять изгнаны оттуда.

Тартарские женщины украшают голову павлиньими и другими красивыми перьями , цветами, делают локоны . Тартары, как и христиане, уже разрезанное мясо едят ножами, вилками, а также руками, а синцы – палочками»

Иллюстрации из уже упомянутого альбома:

Император тартар и парадность

Подписи, какие смогла перевести: 2 тартарцы западные и корейцы, 3 телохранители, 5 распорядитель аудиенциями, 6 стражи знати, 7 трон, 8 великое царское чаепитие, 9 император

На этой иллюстрации возможно плохо видно, что там над императором изображена какая-то огромная птица, или другое животное с крыльями. Эта птица встречается и на других иллюстрациях. Например, здесь ее хорошо видно:

La déesse Matzou ou Nioma (богиня Matzou или Nioma)

К этой иллюстрации я не нашла никаких пояснений, кроме того, что здесь изображена богиня Матцой или Ниома (упоминание о такой китайской богине не смогла найти в современных источниках). Неизвестно, изображено ли это существующее здание, с настоящими людьми, или это лишь фантазия, аллегория? Потому что и сама богиня, и люди, стоящие возле нее с опахалами, и птицы, свешивающиеся сверху, на статуи не похожи. Но их размеры по сравнению с размерами людей в зале –огромны. Похоже также, что платформа, на которой стоит богиня, висит в воздухе, подвешенная на большой пружине, идущей откуда-то сверху. Сами же эти птицы очень напоминают животное, изображенное на флаге Тартарии , во всяком случае форма головы и кончик хвоста очень похожи:

Существовали ли такие птицы-драконы, и использовали ли их для полетов? На этой иллюстрации изображен человек, летящей на птице. Но птица здесь намного меньше по размерам и больше похожа на обычную птицу, разве что очень большого размера:

Chinois faiseurs de vent, occuper a leur art diabolique (китайские мастера воздуха, владеющих дьявольским искусством)

У Китая тоже был похожий флаг, или это был тартарский флаг тех времен, когда тартары правили в Китае ? (Кстати, действующий флаг Китая тоже похож на советский ).

Иллюстрация из альбома британского художника 18 века Вильяма Александера (William Alexander) « Костюмы Китая или живописное представление китайской одежды и манер» (The Costume of China, or Picturesque Representations of The Dress and Manners of the Chinese):

Офицер корпуса лучников

На этой иллюстрации написано «Военные, одежда, обычаи индийцев», но под индийцами, видимо, понимаются все народы того региона:

La galerie agréable du monde, par Van der Aa, Pieter Boudewyn, Tome second de Chine & Grande Tartarie, 1729 ; Pl. 71. Cours, habillement, salutations, etc, des Indiens

Подписи на иллюстрации :

1. Армия Пекина , столицы Китая , 2 китайцы , 3 японцы , 4 тартарские кавалеристы , 5 китайские солдаты , 6 siammois, 7 Макаса ́ р (столица индонезийской провинции Южное Сулавеси ), 8 Ява , Малазия , 9 Lammas Tonquinois (черные ламы ?), 10 мандарины (китайские чиновники ), 11 обмен приветствиями , 12 башни развлечения , 13 женские палаты

Интересные навершия у башен развлечения. Такие башни часто мелькают в иллюстрациях. Вот одна из них более крупным планом:

Représentation de la Tour de porcelaine

Написано вверху: «Представление фарфоровой башни, Китай ». Вот навершие немного по другому нарисовано. Антенну очень напоминает (мобильная связь?), и флагштоки возле пагоды, наверное, из металла?

Intérieur d’une pagode, en Chine (Интерьер пагоды, Китай)

Вот еще много столбов с различными навершиями.

Une rue de Nankin – Teytong (улица Нанкина )

В продолжение необычностей картинка, на которой изображены необычной формы разрушенные скалы, напоминающие гигантские столбы.

Pl. 48. Montagne de Sang-Won-Hab - Montagne que les Tartares nomment les 5 têtes de cheval - Agréable montagne dans la contrée de Suytjeen - Autres montagnes dans la contrée de Suytjeen;

1 Гора Sang-Won-Hab, 2 горы, которые татары называют 5 лошадиных голов, 3 Приятная гора в регионе Suytjeen, 4 Другие горы в регионе Suytjeen;

Скальная скульптура в городке Pekkinsa

Искусственно сделанная скала? Судя по нарисованным фигуркам людей, примерно 50 метров высотой. И рядом еще несколько таких же. И лестницы, ведущие наверх - для обозревания окрестностей?

Триумфальная арка, которая находится в Кантоне, городе Китая

В честь чьей победы над кем –об этом не сказано. И вспоминая триумфальные арки, перенесемся в Париж. Вот на такую картинку случайно наткнулась в интернете, на которой написано: «Деревянные галереи (древний лагерь тартар), королевский дворец (1825)»

Википедия пишет , что когда Джозеф Орлеанский получил в собственность королевский дворец, за ним числилась крупная задолженность. И чтобы выйти из затруднительного положения, он решил построить сеть магазинов, ресторанов и заведений для азартных игр, для чего еще взял в аренду большой участок земли, примыкающий к дворцу, и построил там все это. В том числе и деревянные галереи, назвав их почему-то «Деревянным лагерем тартар